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中国印刷博物馆武威分馆正式建成开馆,考古专家独创泥版画
2019-12-29

  2008年10月上旬,在西安举行的第四届中国西部文化产业博览会上,由孙寿龄等专家凭一枚出土的西夏文象棋子复原的西夏象棋,获得了与会专家的称赞和参会客商的赞叹。孙寿龄说:“象棋在我国历史悠久,从文字记载来看可追溯到春秋时期,但西夏建国后,是否有下象棋这种娱乐项目,史料没有明确的记载。在武威发现这枚西夏象棋子之前,也没有实物资料和研究者提及。根据出土的西夏象棋子复原的全套西夏象棋,为进一步研究西夏时期的文字及文化娱乐提供了参考。”

记者在陈列馆内看到了《维摩诘所说经》(下卷)的完整印刷本,投影以及出土原件。根据介绍,佛教经卷《维摩诘所说经》(下卷)是武威西夏泥活字版本,系折叠长卷,共54面。面长28厘米,宽12厘米,每面7行,满17字,共计6400多字。西夏是我国西北地区以党项民族为主体建立的国家,在其建国的190多年间,创造了自己的本民族文字,被后人称其为西夏文。根据专家考证,西夏是泥活字佛经的印刷年代。为了迅速推行本民族创造的文化语言,西夏人采用和吸收了北宋毕昇发明的活字印刷技术,加快了本民族创造的语言文化的传播。因此,西夏文泥活字版本《维摩诘所说经》(下卷)的发现,是西夏民族用本民族语言文字采用活字印刷佛教的历史见证,是研究少数民族科技史的珍贵实物资料,也是我国早期活字印刷的第一手实物史料。

昂首嘶鸣的骏马,临风而立的雅士,魁梧勇猛的钟馗.一幅幅栩栩如生的画卷竟然是来自泥巴烧制后拓印制作的泥版画。8月22日下午,著名西夏学者、中国社会科学院西夏文化研究中心学术委员、武威西夏文化研究所所长孙寿龄先生首次向外界展示了自己潜心研究的泥活字版画作品,力证活字印刷中国发明。

  上世纪70年代以来,考古工作者在宁夏灵武、甘肃武威发现了烧制西夏瓷器的窑址,出土了很多瓷器文物。武威境内出土了西夏瓷器300多件,特别是武威古城瓷窑遗址出土的西夏瓷器,其种类之多、数量之大国内罕见,当属西夏官窑之一,塔儿湾出土的西夏瓷酒器填补了我国早期酒具用品的空白。

西夏泥活字填补了我国相关研究空白

关键词:考古专家中国发明活字印刷独创泥版画孙寿龄

  200年后,还是在武威这块土地上,一位学者耗时20多年,潜心研究西夏文化,先后“复活”了西夏泥活字印刷术、西夏象棋和西夏瓷器烧制技术。他就是中国社会科学院西夏文化研究中心学术委员、武威西夏文化研究所所长孙寿龄。   

在中国印刷博物馆武威分馆内,记者看到如下文字:中国古代的印刷技术是人类文明长河中的明珠从印章到石刻拓印,再到雕版的发明,活字印刷的出现,泥、木、石、金属等各种印刷材料的不断尝试和使用中国古代印刷技艺在一次次的实践中不断丰富、完善和提高,人类文明的脚步在一次次的改变中不断加速、升华。北宋毕昇发明的泥活字仅限于文献记载,没有相应的实物证明,一度时期,人们对于是否有泥活字这一历史事实产生疑问。1987年,武威亥母洞西夏文泥活字印本实物的问世,无可辩驳地证明了中国毕昇发明泥活字的历史事实。

据了解,我国古代四大发明之一的印刷术,只在《梦溪笔谈》中有段关于活字鼻祖毕昇发明活字印刷的文字记载,活字字模等没有考古发现,以致于有人对沈括的记载和毕昇的发明表示怀疑,认为泥不合印刷。为此,孙寿龄除撰文论证外,亲手复制出泥活字,再用这些泥活字印书,用实践捍卫祖先的发明权。孙寿龄用常人难以想象的毅力和耐心,运用《梦溪笔谈》中记述的毕昇印字之法,反复摸索实验,用3年多时间,终于在自家的小煤炉上成功烧制出泥活字,复原了有6400多字的泥活字印本《维摩诘所说经》,为活字印刷在中国提供了有力的证据。孙寿龄告诉记者,此次运用泥活字技术再次制作泥版画,也是想通过实践证实,泥版画虽然比泥活字大,但同样可以实现印刷的目的,从而为活字印刷在中国提供进一步强有力的佐证。

  19世纪初,清代著名学者张澍在武威大云寺里发现了用汉字和西夏文对照镌刻的《重修凉州护国寺感应塔碑》,从而揭开了中国学者研究西夏文化的序幕。

武威是中国旅游标志之都、国家历史文化名城,蕴藏着丰厚的历史文化遗存。中国印刷博物馆武威分馆开馆纳客,为展示世界上现存最早的泥活字印本西夏泥活字印刷这一历史文化瑰宝,深化印刷文化研究搭建了一个更好的窗口和平台,它在捍卫祖国印刷术发明权的同时,又以历史记忆的形式留住了中国泥活字的根和魂。

  2002年10月的一天,在武威文化广场上的古玩摊上,孙寿龄和同事应邀为一名文物收藏爱好者“鉴宝”。一枚一面为西夏文、一面为汉文的铜质象棋引起了他们的注意,凭着过硬的西夏文功底,他们认定这是一枚罕见的西夏象棋子。

中国印刷博物馆武威分馆开馆迎客

孙寿龄:潜心“复活”西夏文化

活字印刷,源于中国

  2002年10月的一天,在武威文化广场上的古玩摊上,孙寿龄和同事应邀为一名文物收藏爱好者“鉴宝”。一枚一面为西夏文、一面为汉文的铜质象棋引起了他们的注意,凭着过硬的西夏文功底,他们认定这是一枚罕见的西夏象棋子。

关键词:中国印刷博物馆武威分馆

  上世纪70年代以来,考古工作者在宁夏灵武、甘肃武威发现了烧制西夏瓷器的窑址,出土了很多瓷器文物。武威境内出土了西夏瓷器300多件,特别是武威古城瓷窑遗址出土的西夏瓷器,其种类之多、数量之大国内罕见,当属西夏官窑之一,塔儿湾出土的西夏瓷酒器填补了我国早期酒具用品的空白。

西夏泥活字的发现与复活填补了我国泥活字版本的空白,在国际上为确立中国泥活字印刷的发明权提供了有力的实物佐证,为活字印刷,源于中国争取了话语权。8月31日,中国印刷博物馆武威分馆正式建成开馆,为人们提供了一个展示、弘扬中华优秀传统文化的窗口和平台。9月5日,记者进行了采访。

  为了证明自己观点的正确,孙寿龄决定亲手复制出泥活字,再用这些泥活字印书。

也许,这就是中国印刷博物馆武威分馆成立的真正意义。

  三

1987年9月的一天,时任武威市博物馆副馆长的孙寿龄和同事在亥母洞寺遗址清理残存文物时,发现了西夏文佛经《维摩诘所说经》(下卷)。后经研究发现,《维摩诘所说经》具有行距不直、笔划变形、着墨不均、偶有断笔等活字印品独有的特征,与雕版印品有明显区别。孙寿龄经过无数个日夜的比对、辨析后判定:《维摩诘所说经》不仅是活字印刷品,而且是泥活字印刷品。为了证明自己的观点正确,孙寿龄运用《梦溪笔谈》中记述的方法,反复摸索实验,历经3年多时间,终于成功烧制出泥活字,复原了有6400多字的泥活字印本《维摩诘所说经》(下卷)。孙寿龄的研究成果得到了国内外文物专家和西夏文化研究专家的高度评价。国内学术界首先肯定了《维摩诘所说经》(下卷)是泥活字版本,联合国教科文组织对孙寿龄研究成果也给予了充分肯定。中国社科院研究员史金波称孙寿龄是近代西夏文泥活字第一人。2007年6月,孙寿龄的《泥活字的制作方法》获国家发明专利。

来源:甘肃日报 

中国印刷博物馆武威分馆设在陇右学宫之冠文庙内,它前有状元桥、后有孔庙,武威活字印刷专题陈列馆便在历代文人墨客祭祀孔子之地的东西两侧。馆内不但追溯了中国的印刷史,还详细介绍了西夏泥活字的制作过程:打泥、制丁、刻字、烧字、排版、印刷。

  200年后,还是在武威这块土地上,一位学者耗时20多年,潜心研究西夏文化,先后“复活”了西夏泥活字印刷术、西夏象棋和西夏瓷器烧制技术。他就是中国社会科学院西夏文化研究中心学术委员、武威西夏文化研究所所长孙寿龄。

  1988年9月的一天,时任武威市博物馆副馆长的孙寿龄和同事在亥母洞寺遗址清理残存文物时,发现了西夏文佛经《维摩诘所说经》(下卷)。孙寿龄分析研究后发现,《维摩诘所说经》具有“行距不直、笔划变形、着墨不均、偶有断笔”等活字印品独有的特征,与雕版印品有明显区别。孙寿龄经过无数个日夜的比对、辨析后判定:《维摩诘所说经》不仅是活字印刷品,而且是泥活字印刷品!

  二